上周我家那四年级的小祖宗从学校研学回来,整个人都不一样了,进门*句话不是“妈我饿了”,而是举着个三星堆青铜面具的橡皮擦模型,神秘兮兮地问我:“妈,你说三千年前的人,为啥要把眼睛做得凸出来?”我正琢磨着怎么回答这个超纲问题,他已经开始翻书包了:“我还给你带了火锅底料,但是被老师检查行李的时候说味道太大,给暂时保管了……”
得,这次成都研学,看来故事不少。
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*天:宽窄巷子与“商业气息”的初体验
按照老师发在群里的行程表,*天下午是宽窄巷子,我原本想着,孩子大概就是走马观花,看看青砖黛瓦,晚上视频的时候,小子却发表了一通高论:“妈,宽窄巷子吧,好看是好看,但我觉得它像个‘穿着古装的演员’。”我问他为啥,他挠挠头:“就是太整齐了,太干净了,卖的东西都差不多,冰糖葫芦、变脸娃娃……我们语文课本里的老街,应该有点*洼的石板路,墙角有青苔,老爷爷在树下下棋才对,这里嘛,拍照挺棒,但少了点……‘ surprise ’!” 他用了个英文词,估计是听哪个小伙伴说的。
我有点惊讶,四年级的孩子,已经能模糊地感受到“商业化”和“原真性”这种概念了,他说更喜欢的是在一个角落看到一位老爷爷用棕叶编蚂蚱,手法快得看不清,“那才是真的手艺,不是工厂做的。” 你看,孩子的心像更灵敏的探测器,能自动过滤掉喧嚣,捕捉到更本真的闪光点。
第二天:熊猫基地的“震撼”与三星堆的“沉默”
看熊猫是重头戏,我本以为他会对滚滚的萌态滔滔不绝,没想到他印象更深的却是“熊猫别墅”。“我的天,妈,熊猫住的比我们家都好!带滑梯的木头架子,私人游泳池,还有专门给它吃的竹子‘自助餐’……关键是,它们还爱理不理的!” 视频里他笑得不行,“我算是懂了,什么叫‘国宝待遇’。”
但真正的“暴击”来自下午的三星堆,去之前,他只知道是“古时候的宝贝”,回来之后,整个人有点懵。“妈,那些青铜器,太大了,人站在下面好小,那个青铜大立人,手圈得那么圆,到底握着什么?还有那些黄金面具,脸是金色的,眼睛还是凸出来的,看着有点……吓人,但又忍不住老想看。” 他描述的时候,眼睛里有光,是一种被古老神秘击中的光。“导游说,这些文物一挖出来,就把我们知道的古代历史‘撕开了一个口子’,我不太懂,但就觉得,历史书好像变厚了。”
那一刻我特欣慰,研学旅行,要的不就是这种“撕开口子”的感觉吗?不是灌输知识,而是在他小小的认知世界里,投下一颗石子,激起好奇的涟漪,比背熟十个知识点更有价值。
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第三天:都江堰的“智慧”与火锅的“洗礼”
第三天去了都江堰,李冰父子“分水鱼嘴”、“飞沙堰”的原理,对他来说可能有点复杂,但他记住了“无坝引水”四个字。“就是说,两千多年前的人,不用修个大坝拦着水,而是顺着水的脾气,让它自己分叉,自己排沙,自己灌溉,太酷了!就像更高明的老师,不是逼着你学习,而是引导你自己找到方法。” 这个类比让我拍案叫绝,这趟研学值了。
晚上的火锅,则是另一场“文化碰撞”,群里老师发来的照片,孩子们围着鸳鸯锅,小脸通红,我家这个“怂货”,一开始只敢在白汤里涮午餐肉,后来被同学一激,夹了片毛肚在红汤里“七上八下”,然后龇牙咧嘴地吞下去,猛灌豆奶。“妈,辣哭了!…还想吃!” 至于脑花、黄喉这些“高阶食材”,他终究是没敢尝试,但他说:“看着别的同学吃得很香,我觉得,成都人真勇敢。” 你看,饮食的体验,无形中也在塑造他对一方风土人情的理解。
尾声:带回来的不止是礼物
五天行程结束,他带回来一堆东西:熊猫钥匙扣、三星堆文创书签、都江堰的鹅卵石(经过老师允许捡的)、一包据说“微辣”但在我看来依旧致命的火锅底料,还有一本盖满了景点纪念章的小本子。
但更重要的是,他带回来了一种“打开的状态”,他开始翻我的历史书,找古蜀国的资料;吃饭时会突然冒出一句:“成都不止有火锅,还有赖汤圆、钟水饺呢”;甚至规划起“下次我要自己去,把没敢吃的脑花尝了”。
这次研学,像一把精巧的钥匙,为他打开了一扇名叫“成都”的窗,他看到了超越课本的、立体的中国:有憨萌的国宝,有诡谲的古文明,有穿越千年的水利智慧,也有火爆直爽的市井烟火,这些混杂的、生动的、甚至有点“矛盾”的印象,交织在一起,构成了他心中更初的、鲜活的成都。
这大概就是研学更大的意义吧——不是简单的游玩,而是在山河与文明中,埋下一颗种子,这颗种子关乎好奇,关乎敬畏,关乎对多元世界的拥抱,至于那颗种子未来*成什么样,谁知道呢?或许,会让他成为一个更有趣的大人吧。
哦对了,那包火锅底料,我们周末打算用它来煮火锅,小子郑重宣布:“这次,我要挑战一片毛肚,真正的红汤!” 行,妈陪你,再给你备足豆奶,这趟成都的“后劲儿”,看来还得持续一阵子呢。
标签: 小学四年级成都研学旅行