成都研学记，在巴蜀的烟火气里，找回被课本弄丢的文化DNA

朋友们，最近不是流行“研学”嘛，我也跟风，去了趟成都，但说实话，去之前我心里直打鼓：这“巴蜀文化研学”，会不会又是一场披着文化外衣的景点打卡，听些干巴巴的历史年份，然后拍几张“到此一游”？

真到了成都，我才发现，我错了，这里的“文化”，根本不是锁在玻璃柜里供人瞻仰的标本，而是活生生地，泡在茶馆的盖碗里，翻滚在火锅的红油中,藏在老街巷子某个不起眼的转角处。

我的“研学”第一站，没去杜甫草堂，也没直奔武侯祠，而是钻进了人民公园的鹤鸣茶社，早上九点，里面已经乌泱泱坐满了人，竹椅矮桌，盖碗茶叮当作响，掺茶的师傅拎着长嘴铜壶，一道滚烫的抛物线精准注入，水满而茶沫不溢，我学着旁边大爷的样子，用碗盖轻轻刮着浮叶，周围全是聊天声、麻将声、瓜子壳落地的细碎声响，没有人在正儿八经地“研”什么，但那种闲适、自在、把日子过得有滋有味的劲儿，不就是巴蜀文化最底层的基因吗？课本上说“天府之国，安逸富足”，在这闹哄哄、热腾腾的茶香里,这个词才真正有了体温和味道。

后来去宽窄巷子，我避开了主街上喧嚣的店铺，拐进旁边更窄的支巷，青砖墙，木门板，一位头发花白的老人坐在自家门口，不紧不慢地做着糖画，金黄透亮的糖稀，在他手里的铜勺间流淌，手腕那么轻轻几抖，一只活灵活现的凤凰就落在了石板上，没有图纸，全凭心手相传的记忆，我问他学这个多久了，他笑笑：“一辈子咯，我爷爷的爷爷就在做这个。”那一瞬间，我忽然觉得，我手里举着的不仅是一个糖画，更像是一小块凝固的、甜丝丝的旧时光，这种民间手艺里藏着的耐心、灵巧和对生活的热爱，是任何一本历史书都难以尽述的“活态文化”。

我也去了正经的文化地标，在金沙遗址博物馆，看着那些太阳神鸟金饰、巨大的象牙，震撼之余，却总觉得隔了一层，直到我站在博物馆的玻璃幕墙前，外面是成都阴雨绵绵的典型天空，里面是三千年前古蜀人祭祀的遗迹，那种时空交错感猛地击中了我——原来我们脚下的这片土地，在那么久以前，就已经有人在仰望同一片天空，怀着对太阳和神灵的敬畏，创造着灿烂的文明，这种文明的脉络，并没有断，它可能就转化成了今天成都人那种乐天知命、却又敢于创造的性格底色。

最让我感触的，是一顿火锅，红油翻滚，毛肚黄喉在锅里七上八下，同桌的本地朋友聊起“湖广填四川”，聊起抗战时作为大后方的坚韧，聊起改革开放后的飞速发展，历史的风云变幻，最终都化作了锅底包容一切的麻辣鲜香，巴蜀文化为什么有种奇特的“韧性”？或许就在于它像这口火锅，无论来的是什么食材（历史上的多次移民、文化交融），都能用自己强大的味觉体系（本土文化）将其吸纳、融合，最终变成自己的一部分，而且更加丰富、醇厚。

这一趟走下来，我好像有点明白了，所谓“巴蜀文化研学”，研的哪里是死去的知识？它更像是一场“唤醒”，唤醒我们对一种生活态度的感知：再忙的日子，也要有一杯茶的闲情；再快的时代，也要有手艺人的那份定力；再远的历史,其实都与我们今天的呼吸息息相关。

成都用它满城的烟火气告诉我，文化从来不是高高在上的，它就藏在街边的一碗甜水面里，在老茶馆的龙门阵里，在火锅蒸腾的热气里，你不需要正襟危坐地去“学习”，你只需要走进去，感受它，生活它，当你被这种“安逸”又不失进取的氛围包裹时，你已经在不知不觉中，完成了一次最生动、最深刻的“文化研学”。

这趟旅程，我没记住多少精确的年代和数据，但我带回了一身火锅味，一肚子盖碗茶，和一颗被那种鲜活、坚韧、又充满生活情趣的文化DNA轻轻触动过的心，这,就足够了。

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