成都娃儿的暑假,去日本研学能学到啥子名堂?

四川研学 成都秋假 467

暑假又要来了,朋友圈里当爹当妈的又开始焦虑了——别个屋头的娃娃,不是去北京参加科技营,就是去云南搞自然观察,我们屋头的“神兽”,难道又只能蹲在空调房里刷手机、打游戏?

今年好像有点不一样,我身边好几个成都的*,都在悄悄打听一件事:送娃去日本研学,到底咋样?

说实话,一开始听到“日本研学”,我脑壳里蹦出来的,还是那种“打卡式”的旅行:去东京大学门口拍个照,到京都穿个和服逛一下,再被拉去秋叶原买点手办……美其名曰“深度文化体验”,实际上就是*点的观光购物团。

成都娃儿的暑假,去日本研学能学到啥子名堂?-第1张图片-四川省中国青年旅行社

但跟几个真正参与过的*和娃娃摆了下龙门阵,我发现,现在的日本研学,还真不是我们想的那么简单,它有点像我们成都人泡茶馆,表面上是喝个茶,实际上里头有社交、有信息、有生活,是一种“浸泡式”的体验。

它“研”的不是景点,是“社会规则”。 一个跟着研学团去了大阪和奈良的初中生娃儿跟我说,印象更深的不是环球影城,也不是奈良鹿,是两件小事:一是他们小组搞城市定向任务,坐地铁坐过站了,慌得不行,带队老师没直接帮他们,只说了句:“试试看,用你们的办法,按照站内的指示回来。”他们几个娃娃,连比带划,靠着手机翻译和地铁里汉字站名,硬是自己摸回了集合点,二是他们在便利店买水,自动结账后,一个同学不小心把一枚硬币掉进机器旁边的缝隙里了,店员看到后,不是直接捡起来给他,而是蹲下来,指着缝隙,又指指旁边的“失物招领”小盒子,比划了一个“请等待,我叫*”的手势,更后值班经理过来,登记了一下,用工具取出来还给了他,整个过程安静、有序,没有任何大声的指责或“热心”的代劳。

这个娃儿说:“妈,我晓得了,出错不可怕,关键是要晓得下一步的‘程序’是啥子,还有,公共场合,不给别人添麻烦,真的会让人心里很踏实。” 你看,这种对“规则感”和“边界感”的体认,比书本上讲一百遍“要守秩序”都管用。

它“学”的不是知识,是“生活美学”。 我们成都人讲究“巴适”,生活要有滋味,日本呢,在某种程度上有种“*感”,一个参加建筑与设计主题研学的高中生跟我聊,他们去看了一些安藤忠雄的房子,也去看了普通的民居、街边的小店,他说,更震撼的不是那些*建筑,而是普通日本人对待“日常”的态度,一个便当盒子,配色像幅画;一个庭院里,几块石头、一滩白沙,就能模拟出山水意境;甚至垃圾分类的指示图,都设计得清晰又美观。

“老师带我们做了一个课题,叫‘寻找街角的十分美’。”他说,“就是不去景点,就在普通的居民区逛,用手机拍下你觉得有设计感、有美感的十个细节,可能是邮箱的造型,可能是窗帘和绿植的搭配,也可能是下水道盖子的花纹,我以前从来没想过,美不是高高在上的,它就藏在每天路过的街上。” 这种对日常之美的敏锐捕捉,是不是比上几节美术课更生动?

问题也不是没得。 价格不菲,这是实话,动辄两三万的花费,对很多家庭来说不是小数,市面上研学机构鱼龙混杂,有些还是打着研学的旗号搞旅游,行程赶,讲解浅,“研”和“学”成了摆设,这就需要*火眼金睛,仔细甄别课程内容、带队老师的背景,而不仅仅是看去了哪些城市、住了多好的酒店。

还有*担心,娃儿去了会不会光顾着玩,或者被“动漫”“二次元”完全吸引走了,我觉得,这恰恰是交流的一部分,一个带队的本地老师跟我说,他们不会禁止学生喜欢这些,反而会引导:为什么日本的动漫产业这么发达?背后的社会文化是什么?他们会带学生去吉卜力美术馆,也不只是看龙猫,而是看宫崎骏如何把环保、反战的思想,放进那么美的画面里,喜欢不是问题,如何更深一层地理解喜欢的对象,才是关键。

说到底,从成都到日本,地理上不算太远,文化上却有很多值得琢磨的差异和共鸣,我们成都有都江堰,体现的是古人顺应自然、改造自然的智慧;日本有各种“匠人精神”,体现的是在细节上做到*的执着,我们喜欢热闹的火锅,他们讲究安静的一人食,这种对比和碰撞,对正在形成世界观的孩子来说,是一种非常宝贵的刺激。

如果你问我,成都娃儿暑假去日本研学值不值?我觉得,关键不是“去日本”这个地点,而是你希望孩子通过这段经历,打开哪一扇“窗户”,是看到不同的社会运转方式?是感受另一种审美体系?还是仅仅在陌生的环境里,学会如何独立解决一个实际问题?

这不像在辅导班刷题,效果立竿见影,它更像种下一颗种子,关于规则、关于美、关于如何与陌生世界打交道,这颗种子可能现在看不出来,但说不定在未来某个时刻,就会悄悄发芽。

当然咯,如果预算有限,也完全没必要跟风,在成都,同样可以设计很棒的“研学”,去金沙遗址博物馆,研究古蜀文明;去崇州道明竹艺村,跟手艺人学编竹编;甚至就在成都的街巷里,来一场“城市变迁”的探访……教育的本质是启发和唤醒,地点从来不是核心。

世界那么大,不管是去日本,还是留在四川,更重要的是,别让孩子的暑假,只剩下作业和游戏,让他们走出去,用眼睛看,用耳朵听,用心去感受一下,这个真实、复杂而又精彩的世界,到底是个啥子样子,这,或许才是“研学”这两个字,更本来的意思。

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