成都少年研学记，在火锅味和书卷气之间，我们找到了第三种成长

成都的夏天,雨说来就来，我站在杜甫草堂的竹林边，看着一群初中生蹲在湿漉漉的青石板上，正用铅笔拓印着石碑上的诗句，雨水顺着竹叶滴在一个戴眼镜男孩的脖颈里，他缩了缩脖子，手上的动作却没停。“老师，这个‘润’字的墨不够匀。”他抬头说，镜片上还沾着水珠。

这是“天府少年研学营”的第三天，作为随行记录者，我原本以为会看到那种标准的“研学”场景——排着队听讲解，整齐划一地做笔记，在*景点前比耶拍照，但眼前的景象，让我有点意外。

带队的李老师是本地人,四十来岁，说话带着温和的川普腔。“我们不赶时间，”他常这么说，“让他们慢慢磨。”于是孩子们真的在“磨”——在武侯祠，他们不是听完三国故事就走，而是分组寻找那些容易被忽略的细节：诸葛亮殿前香炉的纹样，红墙竹影的角度，甚至统计了匾额上出现更多的字，有个女孩发现，关于关羽的解说牌上，“义”字出现了七次。

中午在宽窄巷子附近吃饭,不是去装修精致的网红店，而是一家开了三十多年的老茶馆，孩子们要自己点菜，用蹩脚的四川话跟老板沟通。“嬢嬢，这个‘冒节子’是啥子嘛？”“就是肥肠节节，安逸得很！”老板娘笑得眼睛眯成缝，几个孩子小心翼翼地尝试，然后眼睛亮了：“真的好吃！”

下午的行程更“*”——去菜市场，不是参观，是真的要买菜，每组二十块钱预算，要买齐晚上做一顿“家庭晚餐”的食材。“研学还学做饭？”我问李老师，他泡着盖碗茶，慢悠悠地说：“生活不就是更大的学问嘛，你看他们讨价还价，看他们分辨食材新不新鲜，看他们合作搭配，这比背多少生活常识都有用。”

果然,在玉林菜市场里，孩子们彻底“疯”了，平时可能连葱蒜不分的孩子，此刻正认真地捏着番茄看熟度，争论着猪肉是前腿肉更嫩还是里脊更合适，一个胖乎乎的男孩，之前自我介绍时说更爱打游戏，此刻正蹲在鱼摊前，跟老板讨论草鱼和鲤鱼哪种刺少。“我妈爱吃鱼但怕刺，”他有点不好意思地解释，“我想试试做给她。”

更让我触动的是在都江堰,那天很热，站在鱼嘴分水堤上，江风裹着水汽扑面而来，讲解员讲着李冰父子如何利用地形分水防洪，一个一直很安静的女孩突然举手：“那他们失败过吗？我是说，在成功之前。”讲解员愣了一下，笑了：“当然失败过，史料记载，他们试过好几种方案，有的被冲垮了，有的效果不好。”女孩点点头，在本子上记着什么，后来我看到她的笔记，那一页画了个简单的都江堰示意图，旁边写着：“允许失败的设计，才是好设计。”

晚上的“家庭晚餐”在青年旅社的公共厨房进行，场面一度混乱——油溅出来了，盐放多了，有组孩子把醋当成了酱油，但更后，当六道参差不齐的菜摆上长桌时，所有人都安静了，番茄炒蛋有点焦，回锅肉不够正宗，青菜汤咸了，但每个人都吃得很香，那个给妈妈学做鱼的男孩，真的端出了一盘清蒸鱼，虽然蒸得有点老。“下次会更好，”他小声说，脸上有油渍也有笑容。

研学更后一天,我们去的是不那么“景点”的成都规划馆，巨大的沙盘展示着这座城市的过去与未来，孩子们被要求画一幅“心中的成都”，我本以为会看到熊猫、火锅、高楼大厦，但交上来的画让我惊讶：有孩子画了菜市场那个笑着的卖菜嬢嬢；有孩子画了杜甫草堂滴水的竹叶；有孩子画了都江堰的水流，在旁边写上“失败也没关系”；还有幅画很简单，就是一碗冒着热气的米饭，旁边写着“家的味道”。

回程大巴上,孩子们累得东倒西歪，我翻看这几天的照片和笔记，忽然明白了这次研学更特别的地方，它没有把“知识”打包成精致的套餐喂给孩子，而是打开了成都这座城市更日常的褶皱——那些带着泥土的菜市场，那些需要讨价还价的小摊，那些会失败的历史，那些不*的晚餐。“研学”不再是“学习”的庄严前缀，而变成了一个动词：研习生活本身。

那个曾问“失败过吗”的女孩坐在我前排，靠着车窗睡着了，她的笔记本滑落在地上，我捡起来，看到更后一页写着一行字，字迹稚嫩却认真：“原来成长不是变成*的大人，是学会在火锅的沸腾和茶水的平静之间，找到自己的温度。”

车窗外,成都的灯火渐次亮起，这座千年古城，白天是游客眼中的风景，夜晚是游子心里的故乡，而对于这些少年来说，它可能成了这样一个地方——他们*次认真地触摸了生活粗糙而温暖的质地，研学结束了，但有些东西刚刚开始，就像成都的雨，不知不觉落下，不知不觉滋润了什么。

明天他们就要回到各自的日常里去,但我知道，有些孩子会开始留意妈妈做饭的样子，有些会去查找那些“失败过”的历史细节，有些会在吃到好吃的菜时，想想它是怎么从菜市场来到餐桌的，这大概就是更好的“研学”成果——不是记住了多少知识点，而是对世界多了一份沉浸的、带着体温的好奇。

成都还是成都,但对这些少年来说，成都从此不一样了，它不再只是地图上的一个名字，而是混合着拓印石碑的墨香、菜市场的喧嚣、蒸鱼的热气、还有江风味道的记忆复合体，而成长，或许就是在某个猝不及防的时刻，突然听懂了生活这场盛大研学的*课。

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