说实话,作为一个常年写旅行文章的,我其实挺怕“研学”这个词的,因为一旦提到研学,很多*脑子里蹦出来的画面,就是一群孩子穿着统一的马甲,手里拿着小本子,跟着导游走马观花地记笔记——说实话,那玩意儿真没什么意思,孩子累,*也累。
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但成都周边的“61”研学,我得劝你换个思路看看。
先说个事,上个月我带着小侄女去了趟崇州,本来只是想去看看那个网红竹艺村,结果发现,不少*带孩子去的“研学”,其实就是坐在扎染坊里,跟着师傅弄两块蓝布,然后拍照发朋友圈,孩子呢?除了觉得染料好玩,其他的基本没记住,我甚至怀疑,孩子记住的“扎染”两个字,都不如记住的“我妈妈拍我染布的时候差点掉进染缸里”来得深刻。
我从来不建议为了“学”而“研”,而是为了“体验”而“行”。
拿“61”来说吧——如果你只是奔着儿童节的那一天去,很容易被各种噱头给忽悠了,之前有个朋友,专门赶在六一当天的凌晨五点开车去都江堰的一个研学基地,结果堵在路上三个小时,孩子在后座睡着了三回,到了地方,排队两小时,体验十五分钟,朋友跟我说,那天是孩子更累的一个六一,不是被玩的,是被车坐的。
想避开这种*,其实有几个小技巧。
把“距离”拉远一点,我的意思是,不要只盯着传统的都江堰和青城山,温江、崇州、大邑、邛崃,甚至远一点的蒲江,都藏着很多“野生研学”的好地方,蒲江的明月村,村里有很多木工坊和陶艺坊,上次我和一个妈妈聊,她带孩子去那儿待了三天,孩子每天跟村里的师傅学做小木马,更后拿回来的作品歪歪扭扭的,孩子却特别得意,说“这是我做的”,说实话,这种“歪”的成就感,比课本上背一百个知识点都有用。
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再有就是,“时间”完全可以拉长,六一当天,所有孩子都往那儿跑,那氛围别说学了,连玩都玩不好,不如提前一周或者后一周,找个周六日,慢慢去,你想想,除了那一天的仪式感,孩子真正需要的是——我摸到了、我看到了、我闻到了、我动手了,这些,时间错开就能随便体验。
还有啊,我特别想说一句:别怕孩子“玩废了”。
之前有个*问我,六一去成都周边的农场研学,怕孩子满地打滚弄脏衣服,我说,弄脏就弄脏吧,他还小,不弄脏翻腾的那几年,长大了连衣服都舍不得换,后来她跟我反馈,孩子玩了一身泥巴,回去洗了俩小时,但那天晚上睡着的时候,嘴里嘟嘟囔囔地说“明天还要来”,你看,这就是真实体验的力量。
真要推荐的话,我其实挺推荐大邑的安仁古镇,那个地方有个特别的点——把老宅子变成活物,让孩子在古建筑里搭积木、做手工,甚至玩“情景再现”的游戏,上一次我带外甥女去,她在一个模拟中药铺的角落里,学着抓药、包药,还假装自己是掌柜的,给“病人”开药方,她当然不知道黄芪和当归的区别,但那种代入感,比课堂强太多了。
说到底,“研学”两个字没那么*,它不过是让孩子在玩中,多那么一点点感知世界的角度。
成都周边的好地方多得是,别总盯着那几个“官方推荐”的研学基地,你带孩子在田间地头走一趟,看看稻子长什么样子,听听蛙叫鸡鸣,不一定非得有什么仪式感,孩子的观察力、好奇心,往往就藏在那些你看起来“没什么了不起”的细节里。
研学不是灌,是引,一个跑得满头大汗、脚底沾泥的孩子,眼睛往往比谁都觉得亮。
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