成都研学跟拍，我把娃扔进杜甫草堂，结果收获了一堆表情包

说实话,我一开始对“研学跟拍”这四个字是有点抵触的。

总觉得这玩意儿吧,无非就是*花钱，请个人扛着相机，跟在娃屁股后面咔咔一顿拍，然后朋友圈九宫格一凑，配一句“宝贝今天在杜甫草堂感受诗圣文化”，收获一堆点赞，虚荣，太虚荣了，可架不住身边朋友都在搞，说现在的研学跟拍是“带娃新刚需”——你总不能人家娃都有跟拍，你家娃就只配被亲妈用手机怼脸拍糊了吧？

行吧,咱也俗一把。

于是上周末,我带着娃直奔成都，预约了一个据说“很会讲故事”的研学跟拍师傅，为什么选成都？因为成都有火锅，有熊猫，更重要的是，有杜甫草堂，对于一个自媒体作者来说，写成都的文章永远不缺流量，但这次我不打算写什么“深度文化游”了，我就想记录一下，一个普通妈妈带着一个普通娃，在“研学”和“跟拍”这两个看起来挺*的词背后，到底发生了什么。

说好的“沉浸式体验诗圣人生”呢？

约好的时间是早上九点,草堂门口碰头，师傅姓刘，三十出头，脖子挂俩相机，一个拍人像一个拍景，看着挺专业，娃穿着我特意准备的汉服——就是那种淘宝爆款，袖口带水钻的——站在草堂门口，一脸不情愿。

刘师傅上来先没拍照,蹲下来跟娃聊天：“你读过杜甫的诗没？”娃挺老实：“学过《春夜喜雨》。”刘师傅说：“好，那咱今天就在下雨的时候去他的茅屋里淋一淋，感受一下什么叫‘床头屋漏无干处’。”

我当时心里咯噔一下,这师傅不会是真要带娃在泥地里打滚吧？说好的美美地拍几张照就行了呢？

事实证明,我多虑了，刘师傅所谓的“感受”，其实就是让娃站在茅屋门口，假装抬头看天，他抓拍，然后让娃蹲下来，用手摸摸茅屋的墙，假装是在“触摸历史的痕迹”，娃摸了两下，问我能不能摸手机，我说不行，刚交的跟拍钱，你至少让我回本。

这时候重点来了,刘师傅从背包里掏出一本小册子，上面印着杜甫的几*诗，他可不是让娃背诗，而是让娃对着镜头，念其中一句，比如念“安得广厦千万间”，然后刘师傅就指着不远处的高楼大厦说：“你看，杜甫的愿望实现了，现在咱们都有大房子住了。”娃听了，似懂非懂地点点头，这个瞬间刘师傅抓拍下来了，我后来看照片，娃的眼神里居然真的有一种说不清道不明的东西——不完全是懂，也不是完全不懂，大概是介于“我知道这个人很厉害”和“但我还是想玩手机”之间的那种微妙。

说实话,那一刻我觉得这跟拍的钱，至少值回了一半。

跟拍的“名场面”：全是表情包

接下来的行程,简直是一场表情包大作战，我们去武侯祠的时候，刘师傅让娃站在诸葛亮塑像前，学诸葛亮摇扇子的动作，娃摇得那叫一个敷衍，胳膊都不带弯的，像个木偶，刘师傅不气馁，自己先做了一遍示范，结果动作太浮夸，把娃逗得咯咯笑，然后就在娃笑得更自然、更没防备的时候，快门声噼里啪啦响起来。

刘师傅说：“我拍的不是你们摆拍的造型，是你们真实的感受，高兴就是高兴，无聊就是无聊，不耐烦就是不耐烦，这些才是旅行里更珍贵的东西。”

我一听,这话说得，比我那些公众号文章里的金句还踏实，我写那些“在旅途中遇见真实的自己”之类的话，不也是这个意思吗？只不过我写出来总觉得有点飘，从刘师傅嘴里说出来，倒像是在唠家常。

更*的是在熊猫基地,娃看到熊猫在啃竹子，突然冒出一句：“妈，熊猫是不是也在吃零食？”我还没来得及回答，刘师傅已经拍下了这一幕，照片里，娃和熊猫隔着玻璃对视，熊猫嘴里叼着竹子，娃嘴里叼着棒棒糖，画面极其魔性，刘师傅说这张叫“*物种的同步”。

我当场笑喷,回去立马发了个朋友圈，配文是：“研学跟拍实录，娃和熊猫的跨物种交流。”结果点赞数比我之前写的任何一篇旅行攻略都多，评论区有人说：“这才是真正的研学——从生活中学习，从观察中学习。”还有人问跟拍师傅的联系方式，我心想，你们要的是跟拍吗？你们要的是那份被定格下来的、属于孩子自己的真实瞬间。

拍了一整天,刘师傅给了我将近一千张底片，我晚上回酒店翻照片，发现真正打动我的，不是娃站在景点前笑得很标准的那些，反而是那些他皱眉的、发呆的、甚至有点生气的瞬间，有一张是在杜甫草堂的竹林里，娃因为走得累，坐在地上不肯起来，一脸委屈，刘师傅没催他，反倒在旁边蹲下来，也坐下了，然后他指着竹叶上的一只小虫子说：“你看，虫子也在陪你休息。”娃愣了一下，注意力被吸引过去，情绪慢慢就好了，这张照片里，娃的脸上还挂着一点泪痕，但嘴角已经开始上扬。

我跟刘师傅说,你这哪是跟拍，你这是带了半天的娃，他笑笑说：“带娃和拍娃，其实是一回事，你不蹲下来，就看不到他们的世界。”

回到酒店,我瘫在床上刷手机，突然意识到一个问题，现在网上很多人质疑研学跟拍，说这就是*花钱买焦虑，是变相攀比，甚至有人说，这是把孩子的旅行也变成了“表演性消费”，我承认，一开始我确实带着这种心态去的，但这一整天下来，我发现我错了，或者说，我错了一半。

研学跟拍这个东西,确实存在商业化的弊端，比如有的机构为了出片，安排孩子摆拍各种所谓的“求知瞬间”，什么抚琴、对弈、吟诗，搞得像个穿越剧现场，但好的跟拍，比如刘师傅这种，是把记录本身变成了一种引导，他用镜头作为桥梁，让孩子对陌生的环境产生了兴趣，这不是表演，这是陪伴。

而且说句实在话,对于咱们这种平时工作忙、好不容易休个假带娃出来的*来说，有个专业的跟拍师傅，不仅能帮你留下高质量的照片，更重要的是，他能在你情绪崩溃的时候——比如娃在景区闹脾气、你火气上头——帮你接住那个局面，刘师傅那天至少帮我处理了三次“娃闹情绪”的危机，比我自己带娃轻松多了。

我也得泼点冷水,如果你指望花一次跟拍的钱，就能让娃彻底爱上杜甫、爱上诸葛亮，那你想多了，研学跟拍只是一个工具，它能激发孩子的兴趣，但不能替代日常的积累和学习，就像那天晚上回酒店，娃跟我说：“妈妈，杜甫的房子好破，他好可怜。”我说：“那他住在破房子里还写诗，是不是很厉害？”娃想了想，说：“那他为什么不搬家呢？”

你看,孩子的逻辑就是这么直白，研学跟拍能让他看到一个杜甫的“破房子”，但要让他真正理解杜甫为什么“不搬家”，那得靠我们这些当*的，在日常生活中一遍遍去讲、去聊。

不过没关系,至少他知道了有一个叫杜甫的人，住过破房子，写过诗，还被后人敬仰，这已经比只认识奥特曼强不少了。

我想对想尝试研学跟拍的*们说一句：别把这事儿搞得太沉重，它不是什么教育神器，也不是什么消费陷阱，它就是一个记录，记录你家娃在这个年纪，对这个世界更真实、更不加掩饰的反应，哪怕记录下来的全是表情包，那也是独一无二的、属于你们家的表情包。

再说了,等娃长大了，你拿这些照片给他看，告诉他在杜甫草堂门口，他曾为了一根棒棒糖差点跟熊猫*——这种“黑历史”的杀伤力，可比什么“精英教育”素材有趣多了。

标签： 成都研学跟拍