说实话,头一回听说“研学”这词儿的时候,我还愣了半天,不就是带着孩子出去溜达一圈,换个地方写作业嘛?结果真陪着走了一趟成都,我才知道自己想得太简单了。
成都这地方吧,你光在教室里讲“天府之国”,孩子们能记住啥?记不住的,得让他们亲自去闻一闻火锅味儿,去摸一摸那些老城墙上的青苔,去听听茶馆里头大爷们摆龙门阵的声音——这才叫研学。
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我们那回安排的是五天四夜,*天到的时候已经是下午了,别看孩子们在飞机上叽叽喳喳闹腾,真下了地,一个个眼睛都亮了,拖着行李箱走在锦里边上那些老巷子里,碰到个卖糖油果子的大爷,现炸的那种,糯米团子在油锅里咕嘟咕嘟冒泡,外头裹着红糖,亮晶晶的,有个小男孩儿看直了眼,他爸掏出五块钱买了一串,那孩子咬*口的时候,眼睛眯成了一条缝,你看,这不比上什么“成都美食文化课”来得实在?
第二天去了杜甫草堂,说真的,我自个儿以前读“安得广厦千万间”的时候,其实没啥感觉,可当你真站那茅屋前头,看见竹林里头漏下来的光,听见鸟叫,再去回想杜甫当年在这儿写的那些诗,感觉就不一样了,有个小姑娘特别逗,她站在那口古井边上,问她妈:“杜甫在这儿刷牙吗?”周围人都笑了,但她妈特别认真地说:“他可能在这儿打水泡茶,然后坐院子里写诗。”我觉得这就是研学该有的样子——不是背出标准答案,而是让孩子自己去想象,去连接。
第三天去的熊猫基地,这个倒没啥好说的,大人小孩都疯,不过我要说的是,别光顾着看熊猫抱熊猫,旁边那个熊猫博物馆其实挺有意思的,有个环节是讲熊猫便便的——对,你没看错就是便便,因为熊猫吃竹子,它们的排泄物里全是没消化完的竹纤维,闻起来还有点竹叶香,你猜怎么着?那天中午吃饭的时候,所有孩子都在讨论这个,没一个人嫌恶心,这就是实地体验的力量。
第四天我们去了都江堰,带队的讲解员是个四十多岁的大叔,说话特别接地气,他指着那个飞沙堰说:“你们看看,两千多年前李冰父子就想明白了,水要分着走,别拧着来,就跟你们学习一样,*磕没用,得找对方法。”这话从一个搞水利的口里说出来,反倒比老师们念叨一百遍“要讲究学习方法”管用,有个孩子后来写研学日记的时候还真把这句写进去了,被我瞄到了一眼。
更后一天去的宽窄巷子,说白了就是让娃们“放风”的,但你说巧不巧,有个皮孩子在巷子里乱窜,撞上了个正在掏耳朵的老师傅,那老师傅也不生气,还顺手给他掏了两下耳朵,孩子回来跟他妈说:“成都人怎么都这么温柔啊?”他妈乐得不行。
说真的,走完这一趟,我算明白了,研学这东西,别整那些花里胡哨的教案,别把时间排得跟打仗似的,你让孩子在都江堰边上跑一跑,在杜甫草堂里发发呆,在熊猫基地闻闻竹香,在巷子里跟大爷搭句话——这些东西用不着考,他们会记一辈子。
成都的好,不在课本里,在街头巷尾冒着热气。
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