在成都的巷子里，把孩子丢给这座城市

朋友问我,带孩子去成都研学，要怎么安排路线才算不虚此行，我愣了一下，脑子里冒出来的不是那些*景点，而是一个很奇怪的画面——去年秋天，我带着九岁的儿子坐在玉林路的一家肥肠粉店里，他满嘴是油，*次勇敢地夹起一筷子冒节子，嚼了半天说：“妈妈，这个像泡泡糖，但是是肉味的。”

可能,这才是成都该有的研学方式吧，不急着打卡，不端着学知识，就这么把人扔进成都的烟火气里，让城市自己开口说话。

*天，先把人“放”进老成都的胃里。

不要一落地就赶去武侯祠,孩子们在飞机上憋了好几个小时，需要的不是历史文化的大餐，是一碗真正能让他们记住成都的东西，我建议直接打车到青羊区，找一家看起来旧旧的、门口坐着阿姨剥豌豆的小馆子，甜水面、钟水饺、红油抄手，每样都来一点，让孩子自己观察那碗甜水面的酱汁是怎么裹在粗粗的面条上的，告诉他这叫“巴味”，是四川话里“搭上味道”的意思，我儿子当时研究了好半天，说这面条像在酱油里洗了个澡，还忘了擦干。

下午再去宽窄巷子,但别只走那两条主巷，*进旁边的泡桐树街，找一家有院子的茶馆，竹椅子一坐，点杯盖碗茶，让他自己学怎么用盖子撇开茶叶，茶博士来续水时那个长嘴铜壶一舞，比十个景点都让孩子兴奋，我儿子那天把茶盖当成小船在茶碗里划，溅了我一身，但我们都笑得不行。

第二天，把历史交给杜甫和诸葛亮，但别讲得太正经。

武侯祠和杜甫草堂,其实是更不适合“研学”的地方，因为太有名，太容易变成老师讲、孩子听的单向输入，我的办法是提前一天给孩子看个小动画，就讲“杜甫在成都的草堂其实很破”这个反差，第二天到了草堂，他满园子找哪里更像会被秋风吹破的屋顶，更后站在一间复原的茅屋前发呆，他说：“杜甫爷爷写那么多诗，就住这个？”我就回了一句：“所以他的诗歌里才有风的声音啊。”他好像真听懂了，没再问什么。

武侯祠的红墙竹影特别适合拍照片,但别急着走，让孩子找找哪棵竹子更老，哪根更倔，都快长到路中间来了，三国那些事，八岁的孩子可能记不住，但诸葛亮殿前的三足铜鼓能看半天，敲是不让敲，摸可以，我儿子非说那鼓像一只趴着的青蛙，我觉得他这个比喻比任何讲解都生动。

第三天，把学习变成一场捉迷藏。

金沙遗址博物馆是我认为更适合带孩子去的地方,那个太阳神鸟金箔，薄得让人不敢呼吸，与其背年代数据，不如让孩子蹲在玻璃展柜前数一数，那个金箔上到底有几只鸟、几个漩涡，我儿子数了好几遍都数不清，因为太细了，更后他请我帮他记着：四只鸟，十二个太阳，围着一个中心转，他自己得出一个结论：“成都人从很久以前就喜欢太阳，怪不得叫‘蜀犬吠日’呢。”虽然这成语用得不太对，但我没纠正他，他那个得意的样子比什么都珍贵。

下午可以去成都博物馆,那里有个皮影戏展厅，我儿子对着那些牛皮做的影人看了足足半个小时，更后转过来跟我说：“妈妈，古代的人太无聊了吧，自己造小人演戏看。”我说：“你现在看动画片，不也是看小人演戏吗？”他愣了一下，然后大笑起来。

第四天，专门用来“浪费时间”。

我会安排一整天不去任何所谓的景点,上午去抚琴路的菜市场，让孩子认那些他叫不出名字的菜——儿菜、棒菜、芫荽、折耳根，买一点折耳根让他尝尝，那表情能承包你一个月的笑点，中午在市场门口的冒菜店解决，让他自己选菜，看着老板把一篮筐菜倒进红油汤里，下午去人民公园，不是去相亲角，就找个划船的地方，脚踏船，一家三口踩到湖心，累得半*，吹吹风，或者去东门市井，看老师傅掏耳朵，看老爷爷们下象棋，看时光就那样慢慢流过去。

我始终觉得,研学的奥义不在学到了什么知识点，而在孩子和这座城市之间，有没有发生一点真实的、带着汗味和市声的连接，在成都，这样的连接遍地都是，只需要大人舍得松开手，把孩子“丢”进那些街巷里，不用怕他沾一身烟火气。

毕竟,成都这座城市更擅长的，就是把谁都惯成一个生活家，包括那个蹲在肥肠粉店门口，研究冒节子为什么像泡泡糖的小男孩。

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