暑假一到,朋友圈又开始了旅行摄影大赛,海岛、草原、网红打卡地……看多了总觉得有点“腻”,今年我决定换个玩法,不带“纯玩”的目的,而是揣着一颗“挖宝”的心,去了趟成都,没错,就是研学旅行,但别一听“研学”就皱眉头,觉得是学生娃的苦差事,我这趟成年人的“研学”,没跟团,没固定路线,纯粹就是在成都的烟火气里,自己摸索、感受,结果意外地“挖”出了好多课本里永远不会写的生动故事。
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我的“研学”*站,没去武侯祠杜甫草堂,反而钻进了人民公园的鹤鸣茶社,早上九点,竹椅藤桌边已经坐了不少人,我要了盏飘雪,学着旁边大爷的样子,把盖子斜斜搁在碗沿,不是为了拍照,是真想试试这“川式生活入门课”,水汽混着茶香往上冒,耳朵里灌进来的全是清脆的碗盖碰撞声和嗡嗡的聊天声,旁边一桌几位老阿姨,正用我半懂不懂的四川话热烈讨论着昨晚的电视剧;远处一位大爷,眯着眼跟着收音机里的川剧调子轻轻摇头晃脑,那一刻我突然觉得,这哪是喝茶啊,这分明是走进了一个鲜活的、流动的“成都方言与市民文化现场教学点”,历史书上的“安逸闲适”四个字,在这里变成了具体的温度、声音和味道,我笨拙地学着续水,旁边的大爷瞥见了,笑着用普通话说了句:“妹儿,手要稳,心要静嘛。”嘿,这算是拿到*句“研学评语”了。
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带着被茶香熏染得松弛的心情,我转向第二个课题:美食背后的地理与性格,我去了游客必去的宽窄巷子,但也一头扎进了它背后,像小通巷、奎星楼街这样的地方,我发现,成都小吃的分布简直是一部“舌尖上的地理志”,为什么甜水面筋道那么足?跟小麦和手工揉制有关,为什么串串香能风靡?那种围炉而坐、自选自涮的形式,透着股盆地特有的热闹与随性,我在一家老奶奶开的小店里吃钟水饺,她看我好奇,就絮絮叨叨说,馅料里要加花椒水,肉要哪个部位的,皮要怎么擀才不破。“吃了好多家,就我们这儿的老味道更正。”她言语里的那份笃定和骄傲,让我觉得,我吃的不是一份水饺,是一份传承,这比任何美食纪录片都来得直接。
正经的“文化课”也没落下,我去了金沙遗址博物馆,当真正站在太阳神鸟金饰、黄金面具那些玻璃展柜前,和看图片的感觉天差地别,那种穿越数千年的精致与神秘感,直接扑面砸过来,我租了讲解器,但更多时候是呆呆地看,想象着古蜀人祭祀时的庄严场景,更让我有感触的是博物馆的互动设计,比如模拟考古挖掘、文物拼接的电子屏,不少孩子在那儿玩得津津有味,这让我想起,研学其实不分年龄,关键是有没有那颗主动探究和想象的心,我从博物馆出来,脑子里不再是冷冰冰的“古蜀文明”四个字,而是那片金箔上生动的线条,仿佛能呼吸。
这趟“研学”的高潮,在一个偶然的傍晚,我漫无目的地骑着共享单车,*进了一条不*的老巷子,灰砖墙,老梧桐,几个小孩在追跑,门口坐着摇扇子的老人,忽然就闻到一股熟悉的辛辣香味,是从一个单元楼一楼敞开的窗户里飘出来的,一家人在里面忙活,准备晚饭,窗台上晾着自家做的香肠,那个画面特别平凡,却瞬间击中了我,我停下来,就那么在巷子口站了一会儿,我觉得我“挖”到了更想找的东西:成都的魂,不在那些必去的景点列表里,而就在这些日复一日的、热气腾腾的市井生活中,它是由茶馆的喧嚣、小巷的幽静、火锅的沸腾、老人孩子的笑语共同编织出来的。
回程路上,我翻着手机里拍的照片,有精致的文物,也有模糊的市井瞬间,我突然觉得,这趟暑假成都之行,像完成了一篇没有标准答案的开放式论文,我的“研学报告”不是写在纸上,而是写在了被花椒微微麻痹的舌尖上,写在了被盖碗茶暖过的手心里,写在了被夕阳拉长的老巷背影中,成都用它独有的方式告诉我:所谓文化,不仅是博物馆里的过去式,更是街头巷尾正在发生的、活生生的现在进行时,这趟旅行,没白来,下次,或许可以去“研习”一下成都的夜晚,听说那又是另一门复杂的“学问”了。
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