成都博物馆研学，一场走马观花的文化快餐？

说实话，我*次听到“博物馆研学游学旅行团”这个词的时候，心里是有点犯嘀咕的，尤其是当我亲眼看到成都博物馆门口那些排着队、举着小旗子、穿着统一马甲的小朋友时，我脑子里冒出的*个念头是——这到底是研学,还是换个地方拍照片发*群？

不是我刻薄,是真的有点替这些孩子心疼。

你可能也刷到过类似的朋友圈：“宝贝今天在成都博物馆研学，了解了汉代陶俑、唐宋瓷器，收获满满！”配图是孩子站在展柜前，眼神空洞，嘴巴微张，手里还攥着一根没吃完的烤肠，你问我怎么知道的？因为我亲眼所见。

那天我本来是想安安静静逛一逛成都博物馆的，结果一进门就被一个研学团包围了，带队的老师拿着话筒，声音洪亮得像在开演唱会：“小朋友们看这边！这是东汉的说唱俑，它表情丰富，动作夸张，是汉代俳优的真实写照……”话音刚落，一群小朋友齐刷刷掏出笔记本开始抄,有的甚至还没找到笔帽。

你说孩子们能记住多少？我觉得大概率是“那个泥人表情好好笑”，至于什么俳优、乐舞百戏，可能回到家就还给老师了，这种走马观花式的讲解，听起来很专业，实际上跟念百度百科没啥区别，孩子们连展柜里的东西长什么样都没看清,就被拽到了下一个点。

写到这儿我突然想起来，有个朋友跟我说过一件事儿，她儿子参加了一次所谓的“三星堆研学”，回来以后兴奋地跟她说：“妈妈妈妈，我摸到了仿制的金面具！”她当时还挺高兴，觉得孩子有兴趣了，结果后头几天她发现，儿子在作文里写“三星堆的金面具是黄金做的，可以卖很多钱”。——你看,理解彻底跑偏了。

所以说，研学旅行的关键是“研”和“学”，而不是“旅”和“行”，但现在很多所谓的研学团，说白了就是把课堂搬到博物馆，把导游换成讲解员，把黑板换成展柜，本质上还是填鸭式教学那一套,只不过换了个地方换了个壳子。

我并不是说研学旅行没用，相反，我觉得如果做得好，这种形式其实特别宝贵，尤其是在成都这种历史文化特别丰富的地方，博物馆里的每一件文物都有故事，问题在于，你得让故事“活”起来,而不是照本宣科讲完了事。

比如同样是看说唱俑，能不能让孩子们试着模仿一下它的动作和表情？感受一下2000年前的人是怎么笑的，再比如看太阳神鸟金饰，能不能带孩子们做一个小手工，试着理解“旋转”和“光芒”在古人眼里代表着什么？哪怕只是发一张复印件让孩子们自己画着玩,也比让他们机械地记笔记强。

还有时间安排也特别重要，很多研学团一天跑三个馆，上午成都博物馆，下午武侯祠接着金沙遗址，孩子们中午饭都顾不上好好吃，这哪是研学啊，这是文化军训，与其跑遍所有点，不如在一个地方待久一点，慢慢看、慢慢聊、慢慢想。

有次我在成都博物馆碰到一个妈妈带着自己女儿逛，小姑娘大概六七岁，站在陶俑前不走，就盯着那个笑呵呵的脸看，妈妈也没催她，就蹲在旁边陪她一起看，过了一会儿小姑娘说：“妈妈，他笑得跟我一样开心。”你看，这种观察力，这种联想，这种浪漫,才是博物馆该给孩子的礼物。

所以我更后想说，如果你真想把孩子送去研学，别只看行程满不满、去的地方多不多，先问问自己：你是希望孩子拍一堆照片回来发朋友圈，还是希望他在某个展柜前站很久，然后转头跟你说“妈妈，这个好有意思”？

毕竟，博物馆研学这件事，从来不是看过了什么,而是感受了什么。

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