从成都文理学院出发，聊聊我眼中研学这件事的真面目

前几天刷朋友圈,看到一位在成都文理学院当老师的朋友发了一组照片，是他们学校一帮学生去国外研学的合影，我盯着那些照片看了好一会儿，眼睛里全是孩子们又黑又亮的笑容，手里举着印满英文的纪念品，背后是阳光洒满的异国街道，那一刻，我突然想起自己在大学时仰望别人出游的那种感觉，眼睛酸酸涩涩的。

其实说实话,在自媒体这一行呆久了，我见过太多“研学”的套路了——高端酒店自拍、网红景点打卡、连个像样的作业都没有，回来吹嘘“国际化视野”，但这次不一样，我认真翻了那帮娃的行程，发现他们是真的在“研”和“学”之间找到了一种奇妙的节奏。

先说一个让我印象特别深刻的细节,他们在意大利一所大学参观时，带队的本地教授讲了一段关于文艺复兴的话，按咱国内很多团的套路，这时候就该掏出手机拍拍拍，然后发朋友圈秀英文水平了，但有个男生问了教授一个问题：“文艺复兴时期的意大利人，是如何在不否定基督教教义的前提下，实现了人性的解放？”

讲真,我听到这个的时候愣了一下，这不是装腔作势的问题，是真的在思考，教授也明显被这个问题击中了，他沉默了几秒钟，然后认真地说：“那是因为他们相信自己就是上帝的杰作，而不是上帝的附属品。”

我不知道那个男生能不能完全理解这句话的深意,但我敢肯定，这比他待在成都刷一千道选择题都有价值，这才是研学的意义——不是让你背答案，而是让你看见问题本身。

再说一个让我感慨的点,这帮学生的带队老师说，他们去佛罗伦萨的时候，正好遇到当地的葡萄丰收节，学生们本来是被安排去参观博物馆的，结果半路被铺天盖地的歌声和酒香吸引住了，按正常流程，带队老师应该板着脸把队伍拽回“正轨”，但那位老师做了个决定：博物馆改到明天，今天所有人去参加节日。

你能想象当时那些学生有多炸吗？他们跟当地人一起踩葡萄、学唱意大利民歌、被一个个爷爷辈的当地人塞到怀里吃甜点，有个女生回来后发了一条朋友圈：在成都我从来没觉得星期天这么短过，这句话看着简单，但在我看来，这就是更真实的“文化体验”，不是你端着相机拍几张照片就完事的，而是你真正活在那个地方的人中间，哪怕是半天。

我常常在想,为什么很多人研学了回来，除了花呗账单什么都没留下？原因就在于缺少了“联结”，你去了卢浮宫，但你没弄清楚为什么法国人对一个*娜丽莎痴迷了几百年；你去了大英博物馆，但你从未试图理解过殖民历史留下的伤疤，你只是在赶场，而不是在探险。

而成都文理学院这次研学给我的感觉,恰恰是他们没把“赶场”当成目标，他们把学生推进了一个真实的世界——让他们去迷路、去争吵、去感动、去犯傻，那个在异国街头找不到路急得快哭的姑娘，更后靠比画着和一位老奶奶找到了回酒店的路；那个不爱说话的男生，在跟超市老板讨价还价时憋出了三个月前的口语作业，这些细碎的，甚至有点狼狈的片段，才是真正值得被记住的。

讲真,我挺羡慕这帮孩子的，不是羡慕他们去了多少国家，而是羡慕他们在二十岁出头的年纪，就敢摔碎了过去的认知，然后一片一片地重新组装，这种经历，不是父母花钱能买来的，不是中介写文案能包装出来的，它得靠自己摔打、磕碰、流血，然后长出新的痂。

更后我想说,如果你现在正在读大学，或者家里有正在读大学的孩子，真的别把研学当成“买买买”的旅行，它应该是一场“拆拆拆”的冒险——拆掉你关于这个世界的肤浅认知，拆掉你被应试教育加固的思维围墙，拆掉你对“别人家孩子”的无聊比较。

你得到的,往往比你期待的还要多，但不是靠期待得到的，而是靠摔跤得到的。

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