在成都七中,我看到研学旅行的另一种打开方式

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说实话,我刚听到这个选题的时候,心里是打鼓的,作为一个整天琢磨怎么搞点“文旅爆款”的自媒体人,成都七中什么时候研学的具体时间,我真的说不上来,每个年级可能都不一样,这玩意儿学校自己会通知,但我突然意识到,比起纠结那个具体的日子,或许“研学”本身,才是一篇真正能抓人的好文章。

你想想,研学,不就是“研究+学习”嘛,但放在成都七中,这俩字儿的味道,跟普通学校真的不一样,上周我一个在七中当老师的朋友(成都人,说话贼快,噼里啪啦的),正好在朋友圈里连发了好几条动态,配着各种照片,我一看,乐了,他们高二的娃儿,没去什么热门景点,没去什么爱国主义教育基地(虽然也会去,但那次不是),而是跑到四川西部的一个偏远村落,跟着当地的非遗传承人,学怎么用更古老的木织机,织一匹“会呼吸的布”。

在成都七中,我看到研学旅行的另一种打开方式-第1张图片-四川省中国青年旅行社

我当时就给他留言:“你们七中这是要搞啥子名堂嘛,上课时间去学织布?这算哪门子研学?”

他回了我一个“你不懂”的表情包,然后甩过来一句话:“这叫‘在地化学习’,懂不懂?书上写的织布机,哪有手摸到梭子、听到吱呀吱呀的声音来得实在?这才是真的‘看见’历史。”

那一刻,我突然有点明白为什么成都七中会被那么多人提起了,他们所谓的研学,不是“旅游”的变种,不是换个地方背单词、做卷子,它更像是一种“抽离”——把学生从钢筋混凝土的“小笼子”里,咣当一下,丢进一个真实的、甚至有点“不修边幅”的世界里,你要去摸、去问、去跟当地人一起吃饭、去琢磨为啥那根经线总断,这过程里,哪有什么标准答案?全是意外的惊喜和一堆麻烦事。

在成都七中,我看到研学旅行的另一种打开方式-第2张图片-四川省中国青年旅行社

我另一个读者,是个七中毕业好多年的“老油条”了,他现在在深圳做互联网,他说他这辈子更珍贵的记忆,不是什么高考分数,而是高一那次去大凉山的研学,去之前,他觉得那儿就是“穷”和“落后”,结果呢?他们住在一个彝族老乡家,晚上没有灯,满天星星亮得跟假的一样,老乡家的阿普(爷爷)用生硬的普通话,跟他们讲山里的草药、讲火把节的来历、讲他家儿子的打工故事,那一瞬间,他以前在网上看到的那些“乡村”、“贫穷”、“文化”这些冷冰冰的词,全活了,他当时就一个念头:“妈的,课本上写的那些,跟我现在亲眼看到的,完全是两码事。”

所以你看,当很多人还在纠结“研学该不该去”、“是学知识还是浪费时间”的时候,成都七中的操作,其实已经回答了另一个问题:我们为什么需要研学?

不是为了出个“研学报告”,不是为了完成学校任务,它真正的价值,在于给你一种“破碎感”和“重建感”,把你之前理解世界的逻辑,稍微打碎一点,然后让你自己,在这个陌生的、复杂的、甚至有点混乱的现场,捡起那些碎片,重新拼一个更贴近真实的世界图景,学校里教的知识是骨架,而研学,就是往骨架里填肉、填血液、填那些鲜活的、热乎乎的情感和困惑。

我朋友后来还给我拍了张照片,是那个七中的娃儿,蹲在地上,满脸认真地跟老奶奶学理线,旁边围了一堆举着手机的游客,他好像完全没被影响,那一刻,我在心里给“研学”这俩字,狠狠点了个赞,它哪是什么学习任务啊,它就是一场精心策划的“让世界跟学生撞个满怀”的意外。

所以你也别问我成都七中具体哪天研学,这真不重要,重要的是,你可能得想一想:如果给你一个机会,让你重新“研学”一回,你会选择把自己,丢进哪个真实的世界里?

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