说实话,这两年“研学”这个词火得有点过了头,朋友圈里、短视频里,到处都是*晒孩子研学的照片:穿着统一的马甲,举着小旗子,站在某个景点前比个剪刀手,我看着总觉得哪里不太对劲——这不就是换个地方拍照吗?
直到去年,我带一个朋友的孩子走了一趟成都,才发现,原来真正的研学,根本不需要搞得那么“有仪式感”。
那个孩子叫小宇,初一,典型的“宅男”,他妈说他对历史地理完全没兴趣,考试全靠*记硬背,我心想,那就去成都转转吧,那儿能看的东西多了去了。
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*站我没带他去宽窄巷子,也没去锦里,我直接把他拽到了成都博物馆,别误会,我没打算让他对着展柜里的陶罐发呆,博物馆里有个展厅,专门讲成都的水利史,里面有个都江堰的沙盘模型,可以模拟水流。
小宇一开始挺不情愿的,抱着手机不放,我让他把手伸进模型里,感受一下水流经过鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口时的那种变化,他试了两次,“哎”了一声,问我:“为什么水到了宝瓶口就加速了?”
你看,他自己开始问了。
我其实也解释不太清楚,就掏出手机搜了个视频,边看边讲,李冰父子那个年代,没仪器没电脑,硬是靠火烧水浇把石头凿开,我说:“你想想,两千多年前的人,连个挖掘机都没有,他们是怎么做到的?”
小宇愣了几秒,说:“我靠,这么牛?”
那一刻我就觉得,值了,课本里写一万遍“都江堰是古代水利工程的典范”,不如让他亲手摸一下水的感觉。
第二天我们去了三星堆,说实话,我以前对三星堆的印象也就停留在“青铜面具”“神秘文明”这几个词上,但那天站在那个巨大的青铜神树面前,我被震住了。
小宇比我反应还大,他盯着那个神树看了足足五分钟,然后冒出一句:“这是外星人造的吧?”
我笑了,说:“你觉得是就是吧,反正现在谁也说不清楚。”
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旁边有个导游正一本正经地给一群学生讲“三星堆与古蜀文明的关系”,什么“祭祀*”“青铜器铸造技术”,那些孩子听得昏昏欲睡,我跟小宇说,咱不听那个,你就自己琢磨,你觉得这些人为啥要把东西埋地里?猜错了也没事。
他猜了好几个答案:怕被偷、献给神、打仗前藏起来的……我说都行,反正考古学家也没定论,他特别得意,觉得自己跟专家差不多水平。
第三天去了大熊猫繁育基地,这个没啥说的,谁能抗拒看熊猫?小宇举着手机拍了七十多段视频,说要回去剪成vlog,我说行啊,反正研学没有固定标准,你觉得有意思的,就是收获。
晚上我们去吃火锅,他居然主动说了一句让我印象特深的话:“哥,我发现历史好像也不是那么无聊。”
我心里想,这就是研学该有的样子吧,不是打卡,不是拍照,更不是让孩子在烈日下排队听导游背稿子,而是给他们一个机会,自己去发现“原来这个东西还挺有意思的”。
回程的飞机上,小宇翻着手机里的照片,突然问我:“成都还有啥我没去的?”
我说多了去了,金沙遗址、武侯祠、杜甫草堂、青城山……他眼睛一亮:“那下次再来呗。”
哦对了,他妈后来跟我说,小宇回去以后自己查了好多都江堰的资料,还写了个小报告,虽然格式乱七八糟的,但内容居然有点意思。
所以你要是问我,成都研学的路线怎么规划才更好?我只有一个建议:别安排太满,留点空白,让孩子自己去填,让他们在博物馆里发呆,在巷子里瞎逛,在火锅店听陌生人吹牛,让他们知道,学习不是只有考试和分数,还可以是好玩儿的。
这才是研学真正的意义吧——不是往脑子里灌东西,而是在心里埋下一颗种子,不一定哪一天,它就发芽了。
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