说实话,我一开始对“研学”这词儿挺排斥的,总觉得吧,换个名头带着孩子到处跑,跟旅游团有啥区别?还不是上车睡觉下车拍照,但架不住家里那位念叨,说什么同班同学都去了,就你家孩子没去,以后写作文都没素材,得,那就试试呗。
十月下旬的成都,说冷不冷说热不热,衣服叠穿更保险,飞机落地那一刻,我就感觉这趟可能还真有点意思——不是因为别的,是因为成都的空气里就透着一股子安逸味儿,跟咱们北方那种紧绷感完全不一样。
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出机场找酒店,司机师傅操着一口椒盐普通话,热情得不得了:“你们来对咯,这几天天气巴适得很!”路上聊起我们带孩子来研学,师傅笑得更大声了:“研学?在成都就是耍!孩子就该多耍!”
说实话,*站去的宽窄巷子,我是有点忐忑的,商业化太浓的地方,能学到啥?结果走着走着,发现孩子根本不在乎那些卖纪念品的店铺,反而蹲在巷子口的石狮子旁边看了半天,问我为什么这个狮子跟咱们小区门口的不一样,我哪知道啊,旁边一个遛弯的大爷接话了:“小伙子眼力好,这个是清代的,你那是新做的,当然不一样咯。”然后这大爷就蹲下来,给孩子讲了一通石狮子的讲究,什么公狮子踩绣球代表权力,母狮子踩小狮子代表生育,孩子听得眼睛都亮了,我当时就想,这不比网上查资料强多了?
第二天的点位是杜甫草堂,本来以为小孩子对古诗不感冒,结果那天下着小雨,茅草屋的屋檐往下滴答水,孩子突然冒出一句:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。”我愣了一下,问他怎么知道的,他说课本上学过,但直到看见真的茅草屋,才明白杜甫当年有多惨,你看,这就是现场的力量,不是说你非得到现场才能学习,而是到了现场,那些平面的文字突然就有了温度,有了气味,甚至有了湿度,这种感觉,你在教室里永远找不到。
研学也不是全往文化景点跑,第三天我们去了大熊猫基地,这是孩子更期待的一站,说实话,大人看熊猫就看个可爱,孩子看的角度完全不一样,他盯着熊猫啃竹子看了四十分钟,然后问我:“妈妈,熊猫为什么只吃竹子?它的胃跟别的动物不一样吗?”旁边的工作人员听到了,主动给我们解释了一通熊猫的消化系统,还拿出模型给孩子看,我不得不承认,这种沉浸式的提问,比任何科普视频都来得深刻。
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说到吃,成都的美食简直就是研学的另一本教材,火锅、串串、担担面、钟水饺……每一样都是活的川菜博物馆,孩子平时在家不吃辣,到成都第三天,居然开始主动要求“微辣”,他尝了一口夫妻肺片,辣得直吸溜鼻子,但愣是没停筷子,问他什么感受,他说:“又痛又爽,跟我想象的完全不一样。”我觉得这个体验本身,就比背一百个成语故事都值——什么叫“体验式学习”?这就叫体验式学习。
更后说一个我觉得更意外的收获,更后一天我们去了成都博物馆,正好赶上志愿者讲解,那个讲解员是个退休老太太,讲金沙遗址的时候完全不是背书,而是像在讲自己家的故事:“你们看这个太阳神鸟,它为什么只有三根羽毛?因为古人觉得三生万物呀!你看看,那时候的人多浪漫,连鸟的羽毛都要赋予它意义。”孩子听完转头跟我说:“妈妈,这个奶奶比我们老师讲得好。”我当时差点笑出声,但仔细一想,这可不就是研学的精髓吗?专业的人,用非专业的方式,把专业的东西讲给非专业的人听。
回程飞机上,孩子在座位上睡得跟小猪似的,手里还攥着在宽窄巷子买的那个熊猫玩偶,我翻着手机里的照片,说实话,没觉得这趟有多豪华,但确实跟他平时的周末不一样,他学会了主动提问,学会了对着一棵树、一块石头、一碗面产生好奇心,这些课本上教不了的东西,成都用四天的时间,全给他了。
所以说,研学这东西,关键不在于去多远的地方,花多少钱,而在于你用什么方式去看世界,成都这种城市,骨子里就自带课堂属性——它的历史、它的生活、它的人,全都在用一种很舒服的方式教孩子东西,这种学习没有考试,没有标准答案,但刚好是孩子更需要的那种。
写到这儿,我突然觉得,也许明年可以再带他去趟重庆。
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