说实话,刚开始听说要带孩子去成都游学,我心里还挺打鼓的,毕竟现在市面上那些打着“研学”旗号的旅行团,十个有八个是换了个名字的旅游团,带着孩子们走马观花,拍几张照片,回去写篇作文就完事儿了,但这次成都之行,还真让我改变了不少看法。
我们报的是一个八天的游学营,说实话价儿不便宜,但冲着课程设计里有“跟着古诗词游杜甫草堂”和“三星堆考古体验”这两个项目,咬咬牙还是报了,结果*天就把我震住了——孩子们不是简单地被领到草堂门口听导游背诗,而是每人发了一本小册子,上面印着杜甫在成都写的几*诗,旁边还标注了当时的创作背景。
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带队的老师是个三十出头的年轻人,穿着汉服,说话慢悠悠的,但特别有感染力,他让孩子们先读诗,然后闭着眼睛想象自己就是那个“茅屋为秋风所破歌”的杜甫,我家那小子平时读课文都嫌烦,那天居然真的闭上眼睛想了半天,然后问我:“妈,杜甫是不是特别穷啊?”我还没来得及回答,带队老师就接过话茬,给他讲起了杜甫当时的生活状态、唐朝的社会背景,不知不觉间,半小时就过去了,孩子们围着老师问这问那,那种主动求知的样子,比我逼着他背一百*古诗都管用。
后来去了三星堆,更是彻底颠覆了我对“研学”的认知,博物馆里人头攒动,但我们的游学团没有像其他游客那样挤着看青铜神树、黄金面具,而是在一个相对安静的角落,居然真的摆出了几个复制品!孩子们可以亲手触摸,感受青铜器的质感和重量,还能拿起专用工具,模拟考古挖掘的过程,带队的考古学专家蹲在地上,跟孩子们讲那些文物背后的故事,从祭祀仪式到古蜀王国的兴衰,从青铜冶炼技术到与中原文化的异同,我闺女回来以后,愣是画了一整本关于三星堆的漫画,还给自己起了个外号叫“小考古学家”。
游学过程中更让我感慨的,其实是孩子们的变化,平时在学校里,老师说什么他们记什么,但在这里,问题的方向完全变了,有个男孩指着金沙遗址的一件玉琮问:“老师,为什么这里的东西跟浙江良渚出土的那么像?是不是那时候就有人旅游了?”老师一下来了精神,干脆就地给孩子们上起了一堂“中国史前文化交流”课,聊了将近一个小时。
成都这座城市本身,就像一本摊开的教科书,宽窄巷子的老建筑里藏着清代和民国的记忆,锦里的小吃摊前能听到川剧变脸的锣鼓声,游学的更后一天,我们去了大熊猫基地,本来以为就是看看熊猫卖萌、拍拍照,结果人家基地的工作人员专门给孩子们讲解了熊猫的繁育历史、保护现状,甚至教他们如何辨认不同熊猫的个体特征,我家老大现在能一眼看出某只熊猫是不是“花花”,这份专业劲儿连我都佩服。
回想起来,真正好的游学不是换个地方上课,而是让知识在真实的环境中活起来,孩子们在成都触摸到的历史,闻到的小吃香气,听到的川话韵调,都会成为他们记忆里鲜活的坐标,以后学历史、学地理,这些坐标会自然而然地跳出来,帮他们理解课本上那些略显枯燥的知识点。
更后想说的是,好的游学课程真的不容易遇到,但一旦遇上了,花的钱、花的时间,都会变得特别值得,成都,值得带孩子去一回,而且应该去得慢一点、深一点,别着急赶景点,找个靠谱的游学团,让孩子们真正“读”懂这座城市,这比什么课外辅导班都管用。
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