成都研学，我赚到的何止500个赞？

朋友听说我去成都研学,*句话就是：“哟，去当文化特种兵啦？攻略发我看看。”我笑着摇头，没说话，心里想的是，攻略？这趟下来，我手机备忘录里记的，哪是几条网红打卡路线和必吃清单啊，那都是些散碎的、带着火锅香油味和银杏叶脉络的片段，硬要整理成攻略，怕是会让人看得一头雾水，但若真要论“收获”，我觉得，它远远超过了发条九宫格朋友圈能换来的那五百个点赞。

去之前,我对“研学”的理解，多少有点“课堂搬家”的意思，无非是换个地方听讲解，记笔记，*站去金沙遗址博物馆，站在太阳神鸟金饰那片璀璨面前，讲解员老师没急着说它的历史价值多高，而是指着那四只镂空的神鸟，问我们：“你们看，它们像在干什么？”我们七嘴八舌，有的说飞翔，有的说循环，老师点点头，又摇摇头，轻声说：“我总觉得，它们在‘等风来’，三千年前的工匠，把风和光芒，都熔铸在这片金箔里了。”就这一句“等风来”，我脑子里那些关于古蜀国、祭祀、工艺的冰冷知识点，忽然就活了，风穿过时光的隧道，吹到了我脸上，那一刻我明白，来成都“研”的，不是*去的知识，而是依然在呼吸的“灵”。

这种“灵”，在后来几天里，以各种意想不到的方式撞向我，比如在人民公园的鹤鸣茶社，我们原本的任务是体验成都的“慢生活”，观察市井百态，我点了盏碧潭飘雪，学着旁边大爷的样子，靠在竹椅里，看掏耳朵师傅娴熟的工具在阳光下闪光，听周围嗡嗡的、掺着四川话的谈笑，起初，我还惦记着要“观察”，要“思考”，神经绷着，直到旁边一桌几位老阿姨，因为一杯茶钱该谁付“扯”了起来，声音脆亮，表情生动，争了半天，更后以一阵爽朗的大笑和“算咯算咯，下回你请”结束，我忽然就松了下来，那根绷着的、属于“观察者”的弦，“啪”一声断了，我融了进去，成了这喧闹温润背景里一个模糊的像素点，所谓的“慢”，不是动作的慢，而是心里那杆功利秤砣被拿掉的“松快”，这感受，你写在攻略里，别人看了，也只会说：“哦，喝茶嘛。”

还有一天下午,行程单上写的是“宽窄巷子文化探访”，团队里的小伙伴们迅速散入各个文创店、小吃摊，我却对巷子深处，那些普通民居门口的小板凳、晾晒的衣物、盆栽的花草着了迷，在一户窄窄的门边，看到一位爷爷坐在小竹椅上，就着天井漏下的光，慢条斯理地修理一个旧收音机，巷子口的喧嚣像潮水，到他这里，成了细微的泡沫，我站在不远处看了很久，没拍照，那个画面，连同空气中淡淡的旧木器和蜂窝煤的味道，一起沉到了我心里，这算“研学”的收获吗？它没有答案，不产生任何“成果”，但它比任何一件纪念品都沉重，后来我跟领队老师聊起这个，他笑着说：“这就对了，成都的好，不在那些被框起来收费的‘景’里，而在这些‘缝隙’中，研学研学，‘学’就是被这些无关紧要的瞬间‘硌’一下，心里留个印子。”

也有更具体的“获得”，在四川省博物院，面对张大千的临摹敦煌壁画真迹，我们不是走马观花，而是老师带着我们，凑近了看那历经岁月仍不褪色的矿物颜料，看线条里蕴含的力道，他讲张大千当年远赴敦煌的痴与狂，讲颜料如何研磨，讲线条如何承载心神，那一刻，艺术不再是画册上平整的图片，它有了温度、重量，甚至有了声音——那是历史尘埃落定的窸窣声，我买了一个壁画藻井图案的文创胶带，现在贴在我的笔记本上，每次看到，都能瞬间把我拉回那个光线昏暗、充满矿物与旧纸气息的展厅，这大概就是“研学”赋予一件普通商品的额外“包浆”吧。

离开成都的前一晚,我又去了一次锦里，灯火璀璨，人流如织，和所有*的古街一样，但我挤在人群里，想起的却是白天在文殊院香火缭绕中那份突如其来的宁静，是街边孃孃用我听不太懂的四川话热情推荐“甜水面”时的笑脸，是出租车司机听说我们来研学，脱口而出的“成都是个好地方，要慢慢嘞（地）嚼”。

飞机起飞,透过舷窗看底下渐小的城市轮廓，我想，这趟研学，我好像没记住完整的知识体系，没拍出惊为天人的大片，但我带走了金沙的“风”，鹤鸣茶社的“松”，宽窄巷子缝隙里的“静”，还有博物院里的“痴”，它们杂乱地、鲜活地堆积在我的感知里，让“成都”这两个字，从一个扁平的地名，变成了一个立体的、有多重气味的、触手温润的复杂存在。

你问我成都研学收获了什么？我收获了满身火锅味几天不散，收获了一肚子凉粉、钵钵鸡和醪糟，收获了几G或许再也不会仔细回看的照片，但更重要的是，我收获了一个需要我用很长时间去“反刍”的成都，它值不值500个赞？我说不清，但它让我觉得，往后无论再看到关于四川的什么文字、影像，我心里都会泛起一阵熟悉的、微温的涟漪，这大概就是行走与“研习”更大的意义——它不是你征服了多少景点，而是有多少风景，悄悄地征服了你，并在你心里，长久地住了下来，那五百个赞，是给别人看的；而这心里的波澜，才是真正属于自己的、谁也拿不走的“硬通货”。

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