朋友们,更近不是流行“特种兵式旅游”嘛,一天跑八个景点,累得跟啥似的,我上个月也跟风试了试,回来躺了三天才缓过劲儿,就在我琢磨着,旅行是不是非得这么“赶场子”的时候,一个偶然的机会,让我在成都接触到了一个完全不同的概念——文轩研学,嘿,你别说,这一趟下来,我感觉自己不是来旅游的,倒像是来“补课”的,补的还是一堂关于这座城市灵魂的、生动无比的大课。
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提起成都,你脑子里蹦出来的是啥?火锅、熊猫、宽窄巷子、春熙路……没错,这些都是它的名片,热热闹闹的,但总觉得隔着一层玻璃在看,是“别人的成都”,而文轩研学,就像一位学识渊博又风趣幽默的本地老友,拉着你的手说:“走,我带你去看看成都的里子。”
它可不是那种举着小旗子、拿着大喇叭的旅行团,我*次参加他们的活动,主题叫“寻迹少城”,少城是啥?就是现在宽窄巷子那片区域的老底子,我们没急着钻进巷子拍照,而是先在一个安静的茶馆里坐下了,领队的老师不叫“导游”,大家都叫他“王哥”,王哥摊开一张老地图,从满城的格局、八旗的驻防,讲到一条条胡同名字的由来,原来“宽巷子”以前住的真是显贵,“窄巷子”多是满族兵丁,“井巷子”则是因为一口井,这么一听,再走进那些翻修过的巷弄,感觉立刻不一样了,看那门楣、砖雕,仿佛能听到百年前的人声马嘶,王哥指着墙上一处不起眼的铭牌,能讲出背后一户家族几十年的变迁,这种“带着故事看风景”的感觉,比单纯拍张“到此一游”扎实太多了。
还有一次,是关于“成都的茶”,我以为就是去人民公园鹤鸣茶社体验一下盖碗茶就算了,结果,活动是从一座老川西院子的茶叶仓库开始的,我们不仅学着辨认*顶甘露、碧潭飘雪的不同香气,老师还讲了成都茶馆为什么是“摆龙门阵”的社会中心,而不是纯粹品茗的雅室,从茶博士神乎其技的掺茶功夫,到竹椅扶手被岁月磨出的包浆,再到一壶茶里折射的成都人“慢”与“韧”的生活哲学,那天下午,我就在那竹椅上歪着,听着周围老成都们闲聊,突然就明白了什么叫“浮生半日闲”,这比在网红茶馆排队一小时,就为拍一张精修照片,滋味儿浓了不知多少倍。
更让我触动的一次,是“寻访成都老手艺”,我们去了城北一个快要拆迁的老厂区宿舍,拜访一位做“银花丝”的老匠人,老师傅话不多,就坐在他那张斑驳的工作台前,用比头发丝粗不了多少的银丝,靠着一把镊子、一支小焊枪,慢慢编织、镶嵌,屋子里安静极了,只有细微的金属声,我们看到的是精美绝伦的*饰,但王哥轻声告诉我们,这门国家级非遗,全成都能做到这个水准的师傅,两只手数得过来,而且平均年龄都六十往上了,那一刻,旅行带来的那种轻快的愉悦感,忽然沉了下去,变成了一种复杂的、带着敬佩与忧虑的沉思,你触摸到的,是一件艺术品,也是一段正在消逝的历史,这种深度,是任何工艺品商店都无法给予的。
所以你看,文轩研学给我的,不是一张紧凑的行程单,而是一把钥匙,它打开的不是景点的大门,而是成都这座城市的文化密码箱,它把地理、历史、民俗、工艺、饮食,像串珍珠一样,用一条生动的线索给你串起来,你会知道,火锅为什么是红油的,不仅仅是为了辣,还和盆地潮湿的气候有关;你会明白,武侯祠的“明良千古”匾额背后,藏着蜀地怎样的价值认同。
过程当然也不是永远那么“顺”,有时候为了找一个老地址,会在胡同里转悠半天;听老师讲解,也得费点脑子,不是光听笑话;甚至有些地方,看起来破破旧旧,毫无“出片”的颜值,但这不就是真实吗?旅行如果只剩下滤镜下的*,那多没劲啊,正是这些小小的“坎坷”和不*,让那些更终获取的知识和感悟,显得格外珍贵和真实。
现在很多人旅行,追求“出片率”,追求打卡数量,这当然没错,开心就好,但如果你也对那种“上车睡觉,下车拍照,回来一问啥也不知道”的状态有点腻了,如果你也想在某次旅程中,除了装满手机内存,还想给脑子喂点不一样的、扎实的“干货”,像“文轩研学”这样的文化深度游,真的值得一试。
它不会让你一天变得“博学”,但它能帮你撕开一个口子,让你看到风景之下的血肉与脉络,离开成都的时候,我感觉自己带走的,不再是一包火锅底料和熊猫玩偶,而是一个更立体、更厚重、也更亲切的成都印象,它就在我的记忆里,带着茶馆的烟火气、银花丝的金属凉意,和老地图上那些蜿蜒的线条。
这种旅行方式,用我们四川话来说,那才是真正的“巴适得板”,安逸到骨子里去了,它或许不会让你的朋友圈收获更多的赞,但它能让你和一座城市,发生一次真正走心的对话,这,不就是我们出发时,心底更深处想要寻找的东西吗?
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