洛带中学研学记，当课本里的杜甫，遇上现实版的蓉漂少年

说起来你可能不信,我更近一次“旅行”，目的地不是什么名山大川，而是成都东郊龙泉山下，一所名叫洛带中学的校园，对，就是那个以客家古镇闻名的洛带，但这次，我不是去看土楼，也不是去吃伤心凉粉，我是被一场特别的“校园研学”给吸引了，朋友跟我说，你去看看，那里的孩子，把“研学”搞出了新花样。

去之前,我脑子里还是老一套：无非是学生们排着队，听老师讲讲校史，看看荣誉墙，再拍几张“到此一游”的照片，可当我真踏进那片被绿树环绕的校园，空气里飘着的，除了桂花若有似无的甜，还有一种……嗯，怎么说呢，一种特别“活”的气息，不是那种规规矩矩的安静，而是一种蓄势待发的、有点嘈杂的生命力。

带我参观的是一位姓李的语文老师,皮肤黝黑，笑起来眼角堆满褶子，一看就常带学生往外跑。“我们这儿啊，研学可不是换个地方上课。”他开门见山，指着不远处一栋老教学楼，“你看那墙，六十年代的了，结实，但我们的‘研’，可不止看这些老古董。”

他说的“研”，着实让我开了眼。

*个“研”点，就在学校后山一片不大的生态园里，我原以为就是个种了点菜的小园子，结果看到几个学生蹲在那儿，不是除草，而是对着几株蔫了吧唧的番茄苗，架着手机在直播！一个戴眼镜的男生，正煞有介事地对着镜头分析：“家人们看啊，这叶片卷曲，背面有针尖大的白点，初步判断是白粉虱，但结合更近龙泉驿连续的阴雨天气，土壤湿度偏高，也不能排除根腐病的早期症状……”那专业术语蹦的，我差点以为进了农科所的直播间，李老师嘿嘿一笑：“这是我们的‘古镇新农人’项目，研究洛带客家传统的农耕智慧，结合现代生态农业技术，解决真实问题，他们种的菜，研究好了，真往食堂送，失败了？那就直播复盘，全网帮他们找原因，你看，书本上的生物、化学、气候知识，全用上了，还是主动用的。”

这还没完,跟着李老师*进一栋现代化的实验楼，二楼的一间教室门牌上写着“客家方言声音档案馆”，推门进去，安静得很，几个学生头戴耳机，紧盯着电脑屏幕，正在处理音频波形，一个短头发女生告诉我，他们在做一项“抢救性”研究：系统采集洛带镇上老辈人讲的纯正客家话，建立数字语音档案。“我们发现，镇上很多和我们差不多大的同学，已经只能听，不太会讲了，那些古老的谚语、山歌的调子，消失得比我们想象得快。”她说这话时，眼神里有种超越年龄的郑重，我突然想起那些旅行中濒临消失的古镇，商业化的浪潮冲刷下，更容易被卷走的，往往是这些看不见、摸不着，却深入骨髓的声音，这群孩子，在用他们的方式，进行一场文化寻根之旅，而他们的工具，是冰冷的代码和先进的录音设备，这比任何口号式的“文化传承”教育，都来得有力。

更让我触动的一幕,发生在学校的“生涯规划体验中心”，这里没有模拟股市，也没有虚拟招聘，反而像个……迷你社会，有小组在激烈辩论，为洛带古镇设计一条避开主干道、深入背街小巷的“小众文创游览路线”，他们要综合考虑客流承载力、原住民生活影响和商业可行性；另一角，几个学生则在调试自己组装的无人机，准备为学校周边做一次简单的航拍测绘，用于一个“校园周边交通微循环优化”的课题。

我看着这些面孔,他们谈论着“社区营造”、“数据建模”、“用户体验”，眼神发亮，这哪里是传统意义上的中学生？这分明是一群脚踩着洛带泥土，脑子里却装着未来世界的“少年创客”，他们的“研学”，边界早已超出了校园围墙，融入了社区，关切着社会，链接着未来。

离开的时候,夕阳把天空染成了橘子汽水的颜色，我回头再看洛带中学，它静静地卧在山脚下，飞檐斗拱的旧建筑旁，矗立着明亮的玻璃幕墙新楼，毫不违和，就像这里的学生，根，深深扎在客家文化的厚土里；目光，却早已投向山外广阔的天空。

回城的车上,我忽然明白了这次“校园旅行”给我的震撼，我们总爱去远方寻找风景，寻找不一样的生活，但或许，更美的风景，更有活力的旅行，就发生在“生长”本身之中，洛带中学的这些孩子们，他们没有仅仅坐在教室里背诵“读万卷书，行万里路”，他们直接把脚下的土地、身边的社区、肩上的文化，变成了“行万里路”的广阔课堂，他们的“研学”，是一场向内深挖、向外生长的“知行合一”。

这趟特别的旅行,没看到*的景点，但我好像看到了更重要的东西：一种教育如何真正地“活”过来，一群少年如何在与现实世界的碰撞中，清晰地听见自己成长拔节的声音，这声音，比任何古镇的喧嚣，都更动人，也更有力量，成都的安逸，或许不只在于茶馆的氤氲和火锅的沸腾，更在于这片土地上，永远有地方，容得下如此生动、不安分”的成长。

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