以前总觉得,研学就是学校找个由头把孩子拉出去放风,景点不过是背景板,直到这次跟着家里小侄子的研学团在成都跑了三天,我才发现,有些课,真得在成都的街头和巷尾上。
*天去的杜甫草堂,说实话,我自己逛的时候顶多看看红墙竹子拍拍照,但孩子们不一样,导游姐姐让他们找“诗史堂”里的那尊杜甫像,说谁能*个背出《春夜喜雨》里描写成都的那两句,就给小组加分,好家伙,十几个小孩梗着脖子在那喊“好雨知时节,当春乃发生”,声音大得把屋顶的瓦都震得嗡嗡响,有个小男孩背完还嘟囔一句:“原来杜甫也在成都躲过雨啊。”你别说,那一刻我站在那尊瘦巴巴的铜像前面,突然觉得课本上那个苦哈哈的老头,活了,他就是在成都的雨夜里,听着雨打芭蕉,想着天下的寒士,这种连接,坐在教室里对着PPT是*活体会不到的。
第二天上午去了金沙遗址,我对博物馆一向犯怵,觉得太正经了,进去大气都不敢喘,但这帮孩子不一样,他们趴在玻璃展柜上,对着那个太阳神鸟金箔研究半天,争论到底是四只鸟还是十二只太阳光芒,有个小姑娘特认真地跟她同伴说:“我觉得古代人肯定特别怕太阳掉下来,所以才用金子把它焊住。”我当时就乐了,这想象力比考古学家还野,后来他们去体验做“金箔画”,一个个拿着小刷子在那刷胶、贴金,那专注劲儿,仿佛自己真成了古蜀国的工匠,出来的时候,一个小胖子举着他做的歪歪扭扭的太阳神鸟跟我说:“叔叔你看,我这是抽象派的。”我心想,行,这趟没白来。
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下午去的都江堰让我印象更深,因为那天下着小雨,路有点滑,本来还担心孩子们会抱怨,结果走到鱼嘴那,看着岷江水浩浩荡荡地分流,带着白色水花奔腾而去,这帮平时叽叽喳喳的小孩全安静了,导游说,两千多年前李冰父子就是靠这个分水堤,把成都平原从水患变成了天府之国,有个孩子突然问:“那要是没修好怎么办?”导游笑了笑说:“那可能就没有今天的成都了,我们也不会站在这。”这句话挺轻的,但砸在每个人心上都挺重,孩子们似懂非懂地点点头,但我知道,他们至少明白了“敬畏”两个字怎么写,这不是书本上能教会的,你得站在那,让江风裹着水汽扑在脸上,才能感觉到人在自然面前的渺小,还有祖先那股不服输的韧劲。
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更后一天在川菜博物馆,那简直就是孩子们的乐园,说是研学,其实就是换了个地方吃吃喝喝,他们学做熊猫蒸饺,一个个捏得不像熊猫像汤圆,但还是美滋滋地蒸了吃掉,有个小男孩端着酱油和醋在那调蘸水,调完尝了一口,眉头皱得能夹*蚊子,非要让他同学尝,他同学喝了一口直接喷出来:“你这是把卖醋的打*了吧!”周围大人小孩笑成一片,可笑着笑着,我突然觉得,这不就是人间烟火吗?成都不就是这样一座城市——有杜甫的诗,有金沙的神秘,有都江堰的智慧,但更动人的,还是这口麻辣鲜香里透着的、活生生的、热腾腾的日子。
带娃研学这三天,我腿都快走断了,嗓子因为给他们讲解也哑了,但看着这些孩子从对成都一无所知,到能指着地图说出草堂在哪个方位、都江堰的原理是什么,甚至还能有模有样地拌一碗地道川味凉粉,我觉得这比写十篇旅行攻略都有意义,这哪是研学啊,这就是一场沉浸式的补课,补一堂关于诗、关于历史、关于人、关于活着的课。
如果你也打算带孩子来成都,别只盯着春熙路的奶茶和熊猫屁股底下的照片墙,把他们领到草堂的竹林里发发呆,带到鱼嘴的江风里站一会儿,让他们亲手捏一个不像样的熊猫饺子,有些东西,会自己长到他们身体里去。
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