每到开春这个时候,成都各个学校、机构的研学招标文件就开始满天飞,作为一个常年跑旅游口子的作者,我的微信群里总有人@我:“老张,招标文件下来了,你不看看?整点选题噻。”
看,当然要看,毕竟“研学”这个词,在成都的旅游圈子里,这几年热得发烫,黄龙溪的院子里能遇见背着小书包的娃娃,金沙遗址的广场上能撞见举着小旗子的研学导师,就连东郊记忆的火车头广场上,都少不了一群穿着校服的学生对着老厂房画画。
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但真把几份招标文件从头翻到尾,我心里那股子劲儿就泄了一半,怎么说呢,就像你满心欢喜地点了一份成都名小吃“三大炮”,端上来的却是一碗规规矩矩、淋了点红糖浆的糯米团子——能吃,但没内味儿。
我随便翻一份,某区重点小学的“爱国主义教育研学实践”,需求写了几十页,预算分项写得比我家房贷合同还细,活动目标*条,“深刻领会红色文化内涵,激发学生爱国情怀”,看吧,又是“深刻领会”,七八岁的小娃娃,你让他怎么个深刻法?跑去建川博物馆,中流砥柱馆门前站二十分钟,听讲解员用标准普通话讲一段抗战史,然后全班拉个横幅拍张照,再坐大巴车回学校写一篇四百字的观后感,这就是“深刻”了?
我脑子里就浮起一个画面:去年夏天,我在建川博物馆门口歇凉,旁边一个研学团的小男生,蹲在地上逗一只癞疙宝(癞蛤蟆),他同学喊他:“快走,集合了,老师说要去看壮士广场。”那娃头都不抬,说:“等一哈,这个癞疙宝比雕像好耍。”我当时就笑了,你看,孩子的兴趣点,跟标书里写的“教学目标”,中间隔了怕有十条春熙路那么宽。
再翻一份,天府文化”的,写是写得好,什么“探访川西林盘,感受农耕文明”,“体验蜀绣魅力,传承非遗匠心”,可细看实施细节,大巴车从学校出发,直接拉到郫都区某个“研学实践教育基地”,那个基地我去过,说白了就是把农活和手工课打包成流水线,孩子们一下车,先听二十分钟“乡村振兴”讲座,然后排队体验推鸡公车、磨豆浆,更后一人领一块白布,用印着熊猫图案的模板蘸点蓝墨水,“砰砰砰”盖三个章,就算完成“蜀绣体验”了,我问过一个在那儿带队的导游,他说一天要接四五个学校,同样的流程,嘴巴都说起干茧了。
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这跟真正的“走街串巷”有啥子关系?真正的天府文化,是那些藏在老街巷里的烟火气,是人民公园鹤鸣茶社里竹椅子“嘎吱”一声的响,是菜市场里“老板儿,二荆条好多钱一斤”的吆喝,可这些,写不进招标文件的“安全保障方案”里,也装不进“课程评价体系”的表格里。
更让我觉得没劲的,是看那些“课程设计”的要求,一条一条卡得**的:每个点位必须停留XX分钟,每个环节必须填写“研学手册”第X页,每天结束必须开“总结分享会”,就有种感觉,娃娃们不是出去看世界的,是出去完成一个叫“研学”的KPI的,我认识一个在成都做研学产品设计的朋友,有次喝酒他跟我倒苦水:“哥,现在甲方要的不是‘有意思’,是‘好操作’,啥子叫好操作?就是不出事、流程顺、照片拍出来好看、回学校能交差,至于娃娃真正喜欢啥,who care?”
他这句中英文夹杂的话,我记到现在。
所以我看着群里的招标文件,犹豫了半天,还是默默退出了群聊,不是不关心这个行业,恰恰是太关心了,才觉得难受,成都这座城市,有那么多好耍的、好看的、好吃的、有故事的地方,如果研学只是把课堂从学校搬到了景区,把PPT换成了导游词,那这些孩子长大了,回忆起来的“研学旅行”,恐怕只剩下大巴车上的晕车味,和研学手册上没填完的空格。
那种感觉,就像你带朋友去吃成都更地道的苍蝇馆子,结果他非要进旁边那家装修光鲜、门口站着穿旗袍迎宾的连锁店,你劝也不是,不劝也不是,只能叹口气,算了,你们开心就好。
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